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这种做法的合理性——实际上是必要性——弗洛伊德在以下段落中,做了最令人信服的描述:
“我们要寻找的是病人遗忘岁月的一幅图景,这幅图景应该是同样可信的,在所有基本方面也应该是完整的……他(精神分析师)的建构工作,或者称为重构(restru)工作更好一些,很像是一位考古学家在挖掘某些已被破坏、掩埋的住处,或某些古代的建筑。
事实上,两种过程是一样的,只是分析师是在更好的情况下工作,并且掌握更多的素材,可以用来协助自己,因为他所处理的不是已经破坏的东西,而是仍然存活的东西,也许还有其他理由。
但是正如考古学家从依旧矗立的基座中建造起建筑物的墙,从地层的凹陷中确定圆柱的数量和位置,并从废墟所发现的遗迹中重构壁饰和壁画,分析师也是这样进行的。
他们从记忆的碎片、关联分析以及分析主体的行为中,得出他们的推论。
两者都有一种无可争论的权利:通过补充和组合幸存的遗迹来重构。
此外,他们都容易经历相同的困难和错误来源。
……正如我们所说过的,和考古学家比起来,分析师是在更好的情况下工作,因为他有任其处置的素材。
然而在考古学家的挖掘中却没有这类材料可供对应参考,例如可追溯至婴儿期的重复反应,以及所有与这些反应有关、通过移情显示的现象。
……所有的本质都被保存下来。
即使是那些似乎完全被遗忘的事情,也总是会以某种方式、在某个地方呈现出来。
这些事情只是被埋藏起来,导致主体无从接触。
实际上,如我们所知,也许我们可以质疑,是否真有精神结构会遭到全面破坏。
我们能否成功地揭示完全被隐匿的部分,只能取决于分析的技术。”
【《分析中的建构》(struAnalysis,1937)。
】
经验教导我,充分成长的人格的复杂,我们只能借由对婴儿心智所获得的洞识,和追踪其后期生命的发展来了解。
也就是说,分析的进行是从成人期回溯到婴儿期,再经由一些中间阶段返回成人期,这种循环往复的来回运动,是依据普遍的移情情境。
在我全部的作品中,我赋予婴儿最初的客体关系(对母亲的**和对母亲的关系)根本的重要性,并且得出结论:如果这个被内射的原初客体(primalobject)带着相当程度的安全感植根于自我,就奠定了一种令人满意的发展基础。
这种联结涉及一些先天的因素。
在口腔冲动的主导下,**被本能地感觉为滋养的来源,在更深层的意义上则是生命本身的来源。
如果一切顺利的话,在心理和身体上亲近这种令人满足的**,在某种程度上恢复了那种失去的出生前与母亲的一体感(unity)和伴随其中的安全感。
这在很大程度上取决于婴儿充分地专注于**或其象征(奶瓶)的能力。
这样一来,母亲被变为一个被爱的客体。
很有可能,婴儿在出生前已拥有的母亲成形的部分使婴儿有种天生的感觉:在他之外有某个东西,将会提供他所需要的和欲求的一切。
好**被纳入,成为自我的一部分,而一开始在母亲里面的婴儿,现在他自己的内在有了母亲。
毫无疑问,出生前的状态意味着一体感和安全感,这种状态可以多大程度不受干扰,必须取决于母亲的心理和身体状况。
甚至也可能取决于某些在未出生的婴儿身上未经探讨的因素。
因此,我们也可以将对出生前状态的普遍渴求(longing)视为理想化内驱力的一种表达。
如果我们从理想化的角度研究这样的渴求,会发现其来源之一是由出生引起的强烈的被害焦虑。
我们可以推断,这种最初的焦虑形式也许可以扩展到未出生婴儿的不愉快经验,同时伴随着在子宫中的安全感觉,预示着对母亲的双重关系:好**和坏**。
外部环境在婴儿与**的初始关系中扮演着至关重要的角色。
如果出生遭遇困难,特别是如果导致了并发症,例如缺氧,婴儿就会在适应外部世界上出现紊乱,而对**的关系就会在很不利的状况下开始。
在这种情况下,婴儿体验新的满足来源的能力就被削弱,结果他就无法充分地内化一个真正好的原初客体。
此外,孩子是否得到适当的喂食和抚养,母亲是否充分享受照顾孩子,或是感到焦虑、在喂养上有心理障碍——这些因素都影响了婴儿享受乳汁和内化好**的能力。
**所造成的挫折的要素,注定会进入婴儿和它最早的关系之中,因为即使是一种快乐的喂养情境,也无法完全取代产前和母亲的一体感。
同样,婴儿渴求一种取之不尽、总在身旁的**,绝不仅仅只是源于对食物的渴望和力比多欲望(libidonaldesires)。
因为,即便在最早阶段,要得到母爱持续证明的强烈欲望,也是根植于焦虑之上。
生本能与死本能之间的挣扎,以及随之而来的自体和客体被破坏冲动消灭的威胁,是婴儿与母亲初始关系的根本因素。
因为他的欲望意味着**(很快变成母亲)应该除掉这些攻击冲动以及被害焦虑的痛苦。
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