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第七章（第3页）

他对父母的恐惧压得他喘不过气，这增强了他的毁灭冲动；他随之会在幻想中攻击父母，这反而使父母变得更加可怕。

再者，他害怕弟弟可能会去告密，这使他更加憎恨弟弟，也增强了他想杀死弟弟的欲望。

巩特尔具有很严重的施虐症；因而他的**几乎完全没有积极向上的内容。

在他的性幻想中，【参见我的论文《俄狄浦斯情结的早期阶段》（1928）。

由于他们在很多方面完全缺乏反向作用，这些幻想类似于施虐性质的犯罪行为。

巩特尔（Gunther）没有良心不安，也没有感到难过，他只是害怕被报复。

但这种惧怕反而刺激他不断重复这些性行为。

他的毁灭性本能完全控制了力比多本能，他的性格便得极不正常；正因为这样，他的性行为已经具有了犯罪性质（我们必须记住，在成人犯罪中，邪恶的性行为常会导致犯罪）。

我们发现，他对报复的惧怕不停地唆使他去消灭对方。

每一次他对弟弟施加暴行，他都会庆幸自己不是受害者。

他实施的各种性行为程序只不过是一些残暴又毛骨悚然的折磨，其最终目的就是要把他的客体置于死地。

在发展过程中，他和弟弟的关系一直让他焦虑重重，这加重了他的障碍，最终他的性心理发展变得彻底不正常。

至于弟弟弗朗茨，他的潜意识清晰地感觉到了这些行为的隐含意义，因此他怕被哥哥阉割和杀害的恐惧已经发展到了夸张的地步。

即便如此，他并没有对任何人诉说此事，也绝不会让这种关系曝光。

他年纪小，这些行为让他胆战心惊。

在应对这种行为的过程中，他形成了严重受虐固着（masochisti）和罪疚感，尽管他只是被勾引的一方。

以下是这种态度背后的几个原因：

在施虐式幻想（sadistitasies）中，弗朗茨认可了对他施加性暴力的哥哥，而且他还获得了一定程度的施虐式快感。

据我们所知，这通常是变成受虐狂（masochism）的原因之一。

但是，在认同自己惧怕的客体时，他也因此试图控制自己的焦虑。

他在幻想中会变成攻击者，他要制服的敌人是他的本我【参见我的论文《儿童游戏中的拟人化》（1929）。

我在该论文中详细论述了这些机制。

及内化哥哥的阴茎，这象征了他父亲的阴茎（亦即他危险的超我），也是他眼中的迫害者。

借由哥哥在他身上施加的攻击行为，他身体里的这位迫害者就能得以毁灭。

【第十一章我将深入讨论这个特殊机制，在我看来，这似乎是形成女性受虐心理的基本机制。

在论文《文化发展中精神病机制的作用》（1930）中，梅莉塔·舒米登堡（MelittaSchmideberg）提到，在原始部落，人们会利用暴力驱赶疾病。

这种做法的目的就在于让病人战胜他对内在病魔（指代内射的父亲阴茎）的恐惧。

然而，他无法与残忍的外在超我（与本我处于敌对关系）及内化客体维持联盟关系，因为这对自我构成了太大的威胁，因而他不得不把仇恨不断地转嫁到外在客体上，比如他有时会非常残酷地对待比他更小更弱的儿童。

这些外在客体同样象征着他虚弱又令人反感的自我。

这种置换（displats）也因此说明了他为什么会在分析性访谈中表露出仇恨和愤怒。

比如他会用一个木制的汤勺威胁我，企图把它塞到我的嘴巴里，并喊我侏儒、蠢蛋和病号。

这个汤勺象征着被强制插进他嘴巴里的哥哥的阴茎。

他既然已经认同了哥哥，他因而会把仇恨转嫁到自我身上。

接着，他又把这种痛恨发泄到又小又弱的儿童身上，然后再到比他更弱的其他儿童；这一次，他偶然地在移情情境（traion）中把仇恨转嫁到了我的身上。