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住地。
时高山族还未开化,有杀人取头之习,多者愈受尊敬,推为酋长。
又有五十四人被追杀,余十二人被知县保护,送至省城福州。
修养一段时间后,送回琉球。
此事与日本毫无干系,一八七三年日派员到华交换通商条约,借机质询两年前的杀人之事。
中方答:“台、琉二岛皆属我土。
杀人之事,裁决在我,与贵国何干?”
但日人已铁心要侵台,继续在做文章。
一八七四年三月,日照会清政府:“前年冬,我国人漂流其地,被杀戮者数十名,我政府将出师问罪。”
这种强找借口,占你一地,甚至灭你一国,向来是帝国主义的本性。
就像一条狼对一只羊说:“你的邻居吃了我窝边的一棵草,所以我要吃掉你。”
即使没有借口,它也可以随便制造一个。
一九三七年的芦沟桥事件,就是日军假说他在训练中走失一个士兵,要强入宛平城寻人,接着就开枪开炮,占北京,占华北。
一八七四年四月,日本判断清政府不敢抵抗,正式宣布组织远征军侵台。
五月十七日军三千五百人在台湾南部登陆。
清政府反应迟钝,到五月底才连忙下旨:“沈葆桢著授为钦差,办理台湾等处海防兼理各国事务大臣。”
沈接任后提出,一边办外交,以理屈敌;一边“储利器”
积极战备。
要求速购两艘铁甲舰,并召回马尾船厂经年所造的,已在天津、山东、浙江、广东等沿海服役的各舰备用。
又建议速铺厦门到台湾的海底电缆,以通军情。
他摆出决战之势,以震慑日本之野心。
随后沈于六月十九日到达台湾,坐镇指挥。
而这时日军已控制了台南的地盘。
所到之处一如后来侵华时的三光政策,到处**烧杀。
日人之本性原本如此,国策以侵略为本,治军以兽性为纲,育人用武士道精神。
我高山族同胞一面以原始刀矛奋起抵抗,一面请求沈葆桢保护,愿协同官军一致抗日。
沈一面备战,一面抚民、修路、练兵。
“结民心,通番情,审地利”
“全台屹著长城”
。
他始终以软硬两手对敌,先派人谈判,以理屈兵。
他在照会中说:“琉球虽弱,亦俨然一国,尽可自呜不平”
,“即贵国专意卹怜,亦可照会总理衙门商办”
为何要出兵?再说,当时只“牡丹社”
一社杀人,而今天日军报复,却在整个台湾南部杀人掠土,波及无辜。
严正声明“无论中国版图,尺寸不敢与人”
,并指出你军后勤补给已出现困难,粮运已为我控制,就不想想后路?“本大臣心有所危,何敢不开诚布公,以效愚者之一得”
,我真替你捏一把汗呀。
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