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第43章 圣典派和原初派（第1页）

骑士或扈从携带马夫出行通常只在特定情况下，比如需要长途跋涉数日的巡逻任务，或是前往偏远哨所巡查。

这类行程中，战马需要专业照料以确保最佳状态。

相比之下，当日往返的短途巡逻，以及突袭任务，比如曾经劳森参与的突袭北方商路的任务，扈从通常不会带上马夫，因为这时候马夫反而可能成为累赘。

当墨菲迅速拿起时刻备好的行囊来到马厩时，发现这次出行规模不小。

除了亚瑟外，还有三名扈从和他们的马夫正在做准备工作。

而三名马夫分别是老约翰、艾伦和杜安。

亚瑟仔细打量着红叶，眼中露出赞许之色：“毛发油亮，肌肉饱满，状态保持得不错。

看来凯尔文大人让你做红叶的唯一饲养者，确实是明智之举。”

这位在九年前边境战场上凭借战功被破格提拔的扈从，向来以善待下属著称。

墨菲恭敬行礼：“多谢大人夸奖。”

亚瑟道：“去准备驮马吧，带上五天的草料，这次要去黑木林哨所。”

长途出行时，扈从们通常会骑乘驽马保存战马的体力，只在必要时才换乘战马。

在公共马厩前，墨菲和老约翰他们一起挑选驽马，不仅为扈从们选了坐骑，还和以往一样挑了一匹驽马来拉送物资。

汉克见到墨菲，一边梳理着驽马的鬃毛一边问道：“又要出远门？”

墨菲点点头：“亚瑟大人要外出巡查，估计要几天时间。”

巴特凑近压低声音：“是去黑木林哨所？那边最近不太平，你可要小心些。”

墨菲熟练地套上马鞍：“放心吧，只是例行巡查，不会有什么危险。”

汉克帮着他检查缰绳：“亚瑟大人是好说话的大人，只要做好分内事就不用担心受罚。”

三人简短交谈后，墨菲牵着备好鞍的驽马回到主马厩前。

亚瑟已经整装待发，他看了眼墨菲准备的行装，满意地点点头：“出发吧。”

随着亚瑟和其他扈从利落地骑上驽马，墨菲牵着红叶和老约翰他们一起跟在扈从们身后。

……

一路上，四位扈从并骑在前方交谈，讨论着闲情轶事、领地事务和战斗技巧。

马夫们则默默跟在后方，只用眼神和简单的手势交流，从不会打扰扈从们的谈话。

就这样行进了两天，队伍终于抵达了黑木林哨所。

这座位于杜瓦尔男爵领最北端的哨所，是维尔特王国与北方罗塞尼亚王国的边境前哨。

虽然两国都信仰星辰与真理之神，但对教义的理解却分为两大教派。

维尔特王国和其他西方国家一样遵循西方教廷的“圣典派”

，强调经文的正统解释与教阶制度。

而罗塞尼亚则奉行“原初派”

，主张回归信仰本源，拒绝西方教廷的权威。

这两个教派为了解释《星辰真理书》中的同一段经文，已经争论了三个世纪。

正是这种教义分歧，使得维尔特人将罗塞尼亚人视为“异端蛮族”

，黑木林哨所也因此成为信仰前线的重要据点。

在墨菲的理解中，这种对峙格局，某种程度上就如同他穿越前世界里北约与俄罗斯的地缘态势，而维尔特王国与罗塞尼亚王国所处的位置，也恰似乌克兰与俄罗斯之间的相对关系。