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那布幡上写着——勿谢三算

吹箫看那一家三口的背影，露出一个微笑，却一点也没看到，殷玄黄在他布阵的那瞬间眯起的眼睛。

第11章名声冲天

那布幡上凭空出现的字叫人众口相传，可当日也不过只有在那一家三口附近身处阵法的人才看得到，稍远些的，听得众人那惊讶的讨论声也不过是莫名其妙的面面相觑，此番怪诞景象更是给那些听闻此事的人添了几分谈资，叫吹箫的名声传的越发离奇浩大。

人人都说‘是个高人咧！

’

又因无人知道吹箫姓名，那布幡上又留有‘三算’的名号，久了大家便以‘三算居士’来称呼西门吹箫。

那松树下的布幡再没人去动他，连前些日吹箫落在松树下被鸡鸣狗盗之辈顺走的文房四宝也在翌日被悄悄的送了回来，搁在那方石上，一小方天地间，一个布幡、三块青石、一套文墨远看去倒像是一番净土。

当然，如此礼遇若只靠吹箫给那小女娃卜的一挂还当不得，若是平时，也不过是称一句‘神算’就了不得了。

然世人此番恭敬的姿态还全赖那鄞山寺的住持聪悟，你要说聪悟那也是个名人，聪悟自幼在寺庙长大，又有慧根，往来于高僧辩论佛法，未有人比的上他，可谓是佛法高深。

皇室对他都礼遇有加，常请聪悟讲授佛法。

然二十年前聪悟却道钻研佛法偶有所得，要修避世禅，遂闭门不出，不理世事，专心礼佛，至今已二十年了，连皇室都请不出来。

那日也是巧合，他偶然间听到几个小沙弥说起那日的事情，言语间惊叹、怀疑交错，须臾又谈到那松、石小角，言语间很是推崇。

聪悟也是个妙人，居然开了寺内正门到那一角，看过小角的悠然后，竟叹息不已，道：“我观此处竟暗含‘天人合一’之境，我久居于山门内，尝二十年未出，本以为自己已经到了‘净己’的境界了，如今看，倒是我错了，我所做的，不过是以净周遭物来达到净己的目的，三算居士却能以自身净周遭物，这松、石景原本是最寻常不过的，到今天方显出悠远来，正是居士的能耐。

我不如居士远矣！”

说完，他怔怔不语，良久，才双掌合十躬身朝小景处行了一礼，念了声佛语：“阿弥陀佛，老衲受教了。”

起身后居然也不再回寺，悠悠然的朝山下走去，惊的随行的和尚赶忙去追。

结果自然是不用说的，那和尚垂头丧气的自己回来了，原来那聪悟见了那景，竟有所得，当下便要下山游历，且归期不定。

和尚说了，师祖对那三算居士很是神往，道不能结识，实为憾事，那山道旁的松石一角，日后便赠与‘三算居士’了。

有了这么一出，吹箫这个‘三算居士’才有此威名。

此事就连吹箫听了都怔然不语，老和尚来的这一出可谓是一下把他送到山顶了。

当时吹箫因为超负荷为殷玄黄推演，正值气血虚弱之际，那摆市的摊子也未及收回，本以为过段时日自己置办的物件在不在还是两说，却没想到不过这么三五天的功夫，那‘三算居士’的名声便隐隐有冲天之势。

吹箫便有些为难了，他原不过是想在那宕霞山摆市赚些银钱，并不求名，住在客栈里也无不妥，可今时不同于往日，这店家里人多嘴杂，他头一日乔装打扮店家无人注意也是正常，毕竟这人来人往的，哪里能记得住那么许多，可他若往后日日这么做，那就不妥了，难道要人知道‘三算居士’连脸都是假的吗？更何况他一出名，自有那些子乌七八糟的人上门来，这里并不是自己的家，他难道还能叫店家把人拒之门外？

不管怎么说，他觉得自己该有一处房产了，纵使有人跟着，凭他的本事，自然也是甩的掉的。

唯一的问题是，这一时半会儿的，他手里银钱也不多，房产从哪里来呢？

“阿箫想什么想的如此入迷？”

殷玄黄本在吹箫屋里喝酒谈天，见吹箫晃神，便晃了晃酒瓶，问。

吹箫便把心中所想说了。

这书生却笑起来：“这有何难，今日阿箫便随我回家吧。”

“阿玄在此处有置办房产？！”

吹箫自是吃了一惊，你听说过家里有房子不住，反倒住进这算不上名楼的小店家的吗？