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。”
“不静”
,则不能断妄之功,难以合道;不空”
,则不能破执之实相,难见本源。
若强行为之,只会教你误以为大道易得,往后极易误入歧途,甚至坠入魔障。
正所谓缘法无方,缘生缘灭。
有因则得,无果何成?”
“由因入果,乃是真缘,符合大道之本;因果顛倒,投机取巧,却是坏了道源。
此中分別,便是我那顽徒与你之根本差异。
故那时,我不能收你为徒。”
闻听此言,李修安如醍醐灌顶,心中大放光明。
祖师之言再清楚不过:即便当年自家侥倖入了门,进而打破盘中谜,也极有可能並非真心领悟一毕竟自己知晓西游梗概,又熟知后世许多典故,这般定会存了取巧之心。
如此即便得了大道,道心不通明,不能见性明心,內有三灾之害,外有邪魔之扰,甚有可能终將坠入魔障,反不如只做一世凡人。
想到此,李修安甚至有些后怕,一时又深感庆幸,至此终於悟透“缘”
字真諦:缘来则有,缘去则无,確不可强求也。
诚所谓:缘起有时,如水流不爭;缘灭无跡,似云散长空。
有分教:缘来缘去本无根,镜花水月不留痕。
李修安忽又忆起前世所闻阳明先生一句话,喃喃道:“如今方知,破山中贼易,破心中贼难也。”
这才是:人言常静何曾静,自问真空几曾空。
如此,李修安心中又生一念:莫非当年师父亦是看出此节,故才布下那般几乎不可能的考验——令熟透的种子生根发芽?
但转念忆起师父曾言,不曾掐算过自己过往,便又否定了此念。
然而,自己正是经歷了一连串挫折,心態转变,不再固执盲目求长生,转而求一份心安,这般才有缘入了五庄观。
祖师抚须頷首,赞道:“破山中贼易,破心中贼难——此话说得甚秒。”
李修安微微摇头,起身深深一拜,道:“不敢隱瞒先师,此话並非出自弟子之口,只是脑海中一时忆起,不觉便道了出来。
多谢先师当年將弟子推出迷雾,此恩此德,弟子感激不尽,无以为报,请受弟子数拜!”
方才一拜,便被祖师伸手扶起。
祖师微微摇首,道:“吾不曾教你任何本事,当年不过是劝你离去。
若你执意不走,即便在此虚耗一生,吾亦不会再劝一句,只是从此不再相见罢了。
如此,何来“先师”
之说?”
“不过,你如今竟有这般成就能耐,已然道心通明、见性明心。
实话实说,方才吾心头一动,慧眼观之,亦教吾暗暗惊讶。
不错,不错!
难得,难得也!”
李修安执意又拜了几拜,道:“一则,古人云:非我而当者,吾师也。”
故祖师亦是我人生、道途之师也;二则,弟子何其有幸,有缘与祖师高徒孙悟空结为八拜之交。
他称呼吾师镇元子为老先生”
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