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第41章 当刽子手学起了木刻（第1页）

收下绯村剑心做学生后，太渊并未传授他什么剑术套路或剑法技巧，而是真的开始教他雕刻的技艺。

绯村剑心并未多问，老师教什么，他就学什么。

这天，太渊领着绯村剑心来到山林边，俯身捡起一块木头：“雕刻的种类繁多，我们就地取材，选取木雕这门。”

“所谓的技法，就是木雕创作中作者对于形象和空间的处理手法。

这种手法主要体现在削减意义上的雕与刻。

确切地说，就是由外向内，一步步通过减去废料，循序渐进的将形体挖掘显现出来。”

绯村剑心若有所思，右手持一把长约七寸、宛如一片柳叶的小刀，左手握着一块形状不规则的普通木头，他也认不出是什么品种。

手中的小刀轻轻划过木头的表面，仿佛在寻找某种感觉。

太渊继续说道：“在一次次减法造型里，咱们不光能感受作品逐渐成型的惊喜，还能体会各种刀法带来的独特韵味。

有时候偶然出现的效果，能给作品赋予新的意趣。

所以，木雕创作里，探索运用各类刀法，精准展现创作意图，这才是关键。”

绯村剑心露出恍然之色。

他瞬间意识到，老师虽说没讲剑术，可这木雕技法里，竟藏着相通的武学至理。

剑技可以通过千锤百炼习得，但是只有知识才是无价之宝。

太渊看着绯村剑心，忽然问道：“剑心，你知道为师之前为什么问你会不会书法、绘画吗？”

绯村剑心道：“老师是希望学生有一技之长，不偷盗、不抢劫就能养活自己，而不是仗着剑术去欺压别人。”

“不单如此。”

太渊说道，“刀法好比书法、绘画中的笔触，它能起到加强、丰富作品艺术效果的作用。

优美的笔触之所以形成是技术达到了纯熟的表现。

时常有人在临摹一张好画时，感到最难的莫过于笔触，因为笔触是作者的心灵与技巧相结合的产物，是任何模仿都难以体现的东西。”

“所以只有掌握技巧并不断地积累经验，才能达到理想的真正属于自己的刀法。

那种木纹与雕痕、光滑与粗糙、凹面与凸面、用圆刀排列，平刀切削……它们所表现的艺术语言，其魅力是其它材质的雕塑无法达到的。”

他低头看了看手中的小刀，忽然问道：“但是老师，我没有平刀、圆刀这些工具，我只有一把小刀。”

太渊微微一笑，语气中带着几分深意：“所以，你要用一把刀去表现各种刻刀的效果出来。”

他继续说道：“掘细坯首先要求刀法圆熟流畅，要有充分的表现力；修光时要求刀迹清楚细密，或是圆转，或是板直，力求把各部分的细微末节及其质感表现出来；刻毛发时要求运刀爽快、肯定，粗细均匀，一丝不苟。”

“总之，刀法就是雕刻家用来体现自己创作构思的技术手法，也是形象地揭示艺术内容的手段。

“运刀的转折、顿挫、凹凸、起伏，都是为了使作品更加生动自然以充分体现木雕的材质美，体现丰富的雕琢美。

不明木雕艺术真意的人，在用刀时不是以刀代笔，而是描画做作，再加胆子小怕刻坏，结果刀法死板匠气，刻不出木雕的趣味来。”

“因此要多刻多练多琢磨，熟而生巧才能形成自己的艺术语言和艺术风格。

到那时，你的剑道相信已经脱离之前的樊笼，可自成一派了。”

绯村剑心听得入神。

他深深鞠躬：“多谢老师指点，学生定当勤加练习，不负老师期望。”

他是一位剑士，能够开剑道一个流派当然是他所喜悦的。

他的剑术虽然高超，但是那是他一场场战斗下来所积累的经验，他的“飞天御剑流”