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第56章 扶危济困结善缘（第2页）

“儿郎们远征辛苦，岂能没有所得？我意已决，让他们在图古里克、烘郭尔鄂笼得些实惠就走”

。

那苏图吓坏了，跪地痛哭道：“不可呀，大台吉，若是抢了上师的集赛，我辉特部就成了众矢之的，在卫拉特再也没有立锥之地了！”

“哈哈哈”

，苏勒坦忽然放声大笑，亲手扶起那苏图，“谁说是我辉特部抢了上师的集赛？抢劫集赛的分明是那些叛军残余，是我辉特勇士赶跑强盗，拯救了上师的牧场和属民”

。

图古里克、烘郭尔鄂笼一带是格鲁教的集赛，也是世外桃源。

无论卫拉特各部落怎么打生打死，都没有人敢打他们的主意。

开玩笑；格鲁教信徒无数，得罪了他们，还想不想在卫拉特混了？

图古里克寺的给史（住持的助手）喇德纳巴很年轻，只有二十岁，之所以能做到给史这个位置，是因为他的师尊纳木喀佳木措（咱雅班第达）。

师尊很牛，聪慧过人，十几岁去拉萨学习佛法，很快便在大昭寺获得了拉然巴格西学位，还做了阿巴扎仓的经师，名扬四方。

大树底下好乘凉，有这位佛法高深的师傅做后盾，年纪轻轻的喇德纳巴很快就成为图古里克寺的给史，因为图古里克寺没有肯布（住持），他实际上掌握了寺中大权，是图古里克、烘郭尔鄂笼两个集赛的负责人。

当然，除了有背景，人家自身也很努力，修习经文，是这位给史每日必不可少的功课。

这一日，他正念着经，一名翁增（僧官）慌慌张张地跑了进来，“给史，不好了，一股战败后的叛军残部闯入了图古里克集赛和烘郭尔鄂笼集赛，将沙比纳尔的财产牲畜洗劫一空，烘郭尔鄂笼集赛的宰桑找他们理论，被砍了脑袋”

。

“什么！

居然有这种事！

他们不怕触怒佛陀吗？阿弥陀佛！”

喇德纳巴吃了一惊，多少年了，他还是头一回遇到这种事。

“给史，那些强盗无恶不作，您还是避一避吧”

，翁增的声音带着颤抖。

“避？往哪避？”

喇德纳巴强作镇定，“身为给史，护寺有责，我哪都不去”

。

“给史～给史～”

又有一名哈尔巴（僧人的一种）跌跌撞撞地跑来，“不好了，强盗们把咱们寺院包围了！”

喇德纳巴身子一抖，连着念了几句“阿弥陀佛”

，方才缓过劲儿来，吩咐道：“快，把全寺的僧人全部组织起来，上寺墙守御”

。

图古里克寺的两百僧人手挥禅杖、棍棒，上了寺墙。

喇德纳巴站在墙上往下看，密密麻麻地全是人，这伙盗贼足有千余人，且都是些心狠手辣的亡命之徒，仅靠自己手下这两百平日里连牛羊都不曾杀过的僧人，如何抵挡？”

“阿弥陀佛，此番看来是在劫难逃喽”

，他痛苦地闭上眼睛。

“杀～杀～杀～”