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第 33 章 桓公六年3（第2页）

【先放结论，太子被他父亲起名叫同，因为他和鲁桓公同一日出生。

这也就是下一任鲁国君

主了，不过距离他的故事还早。

】

“为什么要笑，这难道并非天命吗？”

寤生正色道，“夫人于鲁侯允三年入鲁，六年便已生育嫡子，这可是天大的喜事。

毕竟如庄姜夫人一般无子的女子不在少数，若公子完为夫人亲子，有齐国在侧，州吁又如何敢放肆。”

“且太子更与鲁公同日而生，这是多么难得的缘分，鲁公难道不这样认为？”

寤生一脸疑惑，仿佛所言所语正是他真心所想。

允黑着脸一言不发，他心知自己的身手怕是不如寤生，尤其对方还有两个儿子帮手；也知晓寤生只是为了把话题从郑国转移开来，若是他理会了，才是正中对方下怀。

然而如此踩他痛脚，之后便不要怪他出言不逊。

谁又没有畏惧人言之时？

反倒是庄姜轻蔑道：“州吁想要弑君自立，与彼时卫国君位上是否为我亲子无关，那是他父所纵容的野心。

便就是州吁篡位，我依然是卫国的母夫人，他又能奈我何？郑伯寤生，你有没有想过，正是因为没有亲子，所以我立于不败之地。”

寤生若有所思，片刻后他便答道：“新君固然要尊重母夫人，但如我母姜氏那般，若非亲子，恐怕难以忍受。

故新君是否为亲子，母夫人所得权力自不可同日而语。

不过夫人所言亦无错，如今的无礼之徒尚且不曾真的无礼。”

“郑公所言甚是，毕竟篡权之后，还是要靠礼法来控制国家。

既然如此，尊崇母夫人不但无害，甚至有利。”

冯对寤生表达了赞成，随即感慨道，“原来我们的时代还没有那么礼崩乐坏啊，还以为已经没救了呢。”

【好，上一次通过鲁隐公给司空无骇定谥号和氏，我们知道了先秦的氏是怎么来的。

这次通过鲁桓公怎么给儿子起名字，我们即将知道古人的名字怎么起了。

负责讲述这部分的人不再是众仲了，这次这位鲁国大夫叫做申繻。

】

【名字呢，通常有五个来源。

第一种来源叫做信，大概是指某种象征，比如身上胎记像某个字啊，当时听到的某个音律啊，出生的时候气候、天象啊什么的特殊之处，用这些东西来起名字。

】

【第一种叫义，这个比较简单，就是有好寓意的字，比如文王的昌和武王的发。

第三种叫象，也是取自本人，比如孔子名丘，是因为他出生时头的形状像是丘，四方高而中间低。

】

【第四种叫假，就是借的意思，用的是已经存在的东西来作为小孩的名字。

比如孔子的儿子叫鲤，又比如宋国有位叫做杵臼的国君。

最后一种叫类，是和父亲相关的名字。

】

【这种其实可以分为两类，一类的例子就是鲁桓公父子，因为儿子和父子同日生，所以叫同，这是来源于父亲；另一类可能是来源于父亲的名字，父和子名字的关系类似于名和字，有一定关联性，比如同义异字这种。